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Rencontre du Prophète Mouhammad avec Certains Médinois

Rencontre du Prophète Mouhammad avec Certains Médinois

Le Messager de Allâh, ŝalla l-Lâhou ^alayhi wa sallam se réunissait à la saison du pèlerinage avec les différentes tribus et les invitait à l’Islam.

Un jour, il se réunit donc avec un groupe de gens de Médine et les appela à l’islam. Ils se convertirent et dirent : “Nous allons retourner à Médine et appeler notre peuple à l’Islam”, et lui donnèrent rendez-vous pour la saison du pèlerinage de l’année suivante.

Lorsqu’ils rentrèrent à Médine, ils commencèrent à appeler les gens à l’Islam et une partie des gens de Médine se convertit et ceux-là furent appelés les ‘Anŝâr – les partisans -.

Puis l’année d’après, arrivèrent, pour le pèlerinage, douze hommes faisant partie des ‘Anŝâr et ils prêtèrent serment au Messager de Allâh ŝalla l-Lâhou ^alayhi wa sallam de ne rien associer à Allâh, de ne pas voler, ni forniquer, ni tuer leurs enfants, ni calomnier, ni lui désobéir dans le bien qu’il ordonne. Et le Messager de Allâh ŝalla l-Lâhou ^alayhi wa sallam envoya, à Médine, Mouŝ^ab Ibnou ^Oumayr afin que celui-ci leur apprenne les préceptes de la religion et nombreux sont ceux qui se convertirent au point qu’il ne restait plus de maison de Médine dans laquelle l’Islam ne soit entré. C’est alors que sortirent pour le pèlerinage à La Mecque environ soixante-dix personnes et ils prêtèrent serment au Messager de Allâh ŝalla l-Lâhou ^alayhi wa sallam de nuit.

Lorsque vint l’ordre de faire l’Hégire, la tribu de Qouraych sut que l’on avait prêté serment au Messager de Allâh ŝalla l-Lâhou ^alayhi wa sallam et que celui-ci ordonnait à ses compagnons d’aller à Médine, alors ils se réunir et se mirent d’accord pour le tuer (ŝalla l-Lâhou ^alayhi wa sallam).

Jibrîl vint auprès du Messager de Allâh ŝalla l-Lâhou ^alayhi wa sallam et l’informa de cela et lui dit de ne pas passer la nuit à sa place habituelle. Il ordonna alors à ^Aliyy de dormir dans son lit et de se couvrir de sa couverture, ainsi que de rendre les choses qu’on lui avait confiées à leurs propriétaires. Alors le Prophète ŝalla l-Lahou ^alayhi wa sallam sortit et le groupe était devant sa porte ; il tenait une poignée de terre qu’il éparpilla sur leurs têtes tout en récitant :

{ يس {1} و القُرءَان الحَكِيمِ {2} إِنَّكَ لَمِنَ المُرْسَلِينَ {3} عَلَى صِراطٍ مُّسْتَقِيمٍ {4} تَنزِيلَ العَزيزِ الرَّحيمِ {5} لِتُنذِرَ قَومًا مَّا أُنذِرَ ءَاباؤُهُم فَهُم غَافِلُونَ {6} لَقَدْ حَقَّ القَولُ عَلى أَكثَرِهِم فَهُم لاَ يُؤْمِنونَ {7} إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِم أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُقْمَحُونَ {8} وَ جَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيدِيهِم سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِم سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُم فَهُم لا يُبصِرُونَ {9}}

(Yâ sîn wa l-Qour’âni l-ĥakîm ; ‘innaka lamina l-mourçalîn ^alâ ŝirâTinmoustaqîm ; tanzîla l-^âzîzi r-Raĥîm ; litoundhira qawman mâ ‘oundhira ‘âbâ’ouhoum fahoum ghâfilôun ; laqad ĥaqqa l-qawlou ^alâ ‘aktharihim fahoum lâ you’minôun ; ‘innâ ja^alnâ fî ‘a^nâqihim ‘aghlâlan fahiya ‘ila l-’adhqâni fahoum mouqmahoun ; wa ja^alnâ min bayni ‘aydîhim saddan wa min khalfihim saddan fa’aghchaynâhoum fahoum lâ youbŝirôun)

ce qui signifie : « Yâ-Sîn. Par le Qour’ân rempli de sagesses. Tu fais partie certes des messagers, sur une voie droite. C’est une révélation de la part du Tout-Puissant, Celui Qui est miséricordieux envers les croyants, afin que tu avertisses un peuple du même avertissement transmis à leurs ancêtres, ils sont donc insouciants. Certes, la parole concernant la plupart d’entre eux est véridique : ils ne seront pas croyants. Nous avons placé autour de leurs cous des chaînes qui leur arrivent jusqu’au menton, alors leur tête est rejetée en arrière. Et nous avons placé devant eux un barrage et derrière eux un barrage, puis Nous les avons voilés et ils ne voient plus » [sôurat Yâ-Sîn / 1 jusqu'à 9].

Alors Allâh les aveugla et ils ne le virent pas.

 

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